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紋(wén)身戴(dài)大(dà)金鏈是黑惡勢力行為是否太烏龍了?

來源: 2019-04-13 12:29:32      點(diǎn)擊(jī):
      榴莲视频黄色APP下载警用器材專賣店分享消(xiāo)息:“紋身是黑惡(è)勢力外在表現”?日前,這11個字的大橫幅在網絡(luò)上熱傳,其(qí)中的“紋”規範(fàn)用法應為“文”,引發網友對(duì)文身涉黑的熱議,甚至還有學(xué)者出麵(miàn)為文身正名。
      近日(rì),這個紅底(dǐ)白字的橫幅網上瘋傳
      我們注意到,紅底白字的橫幅落款(kuǎn)為“湖濱北路派出(chū)所(suǒ)(宣)”,而且還留有聯係電(diàn)話“2259110”。4月1日,浙江(jiāng)杭州(zhōu)網警辟(pì)謠稱:“杭州電話號碼早就8位了,杭州也沒有湖濱北(běi)路派出所,更沒有(yǒu)過這種宣傳標語,別以為4月1日就可以造謠!”
      4月8日(rì),華商報記者撥通了橫幅上留下的聯係電話,向山(shān)東德州(zhōu)市公安(ān)局湖(hú)濱北路派出所求證。接電話的值班民警告(gào)訴記者:“這個橫幅的確懸掛在某學校內,但不是我們派出所懸掛的,是當地(dì)消防部(bù)門借(jiè)我們的名義掛的,而且這個事發生在(zài)去年,他(tā)們懸掛(guà)的當天,我(wǒ)們就讓(ràng)他們摘掉了,具體情況你可以向我們派出所的(de)辦公(gōng)室詢問……”

      記者撥通了湖濱北路派(pài)出所辦公室(shì)的電話,一位民警明(míng)確告訴記者,這樣對文身(shēn)的人打擊麵太廣,“掛這個橫幅肯定(dìng)不合適,我們當天就要求這(zhè)家單位取掉了橫幅,這件事已經處理完了。”這位民警不願向記者詳細透露懸掛這個橫(héng)幅的具體單位,隻是強調事情發生在去年,已經處理過(guò)了,不清(qīng)楚最近為什麽又在網上瘋傳。


      >>質疑:體育(yù)明星文身也涉黑嗎?
      記者檢索發現,這(zhè)張橫(héng)幅(fú)的圖片先(xiān)是(shì)在微博上(shàng)被轉載(zǎi),後被(bèi)轉發在豆(dòu)瓣(bàn)上,2019年3月29日,又在微博微信裏瘋傳,有網友(yǒu)吐槽說(shuō):“文身都是黑惡勢力嗎?那麽多體育明(míng)星文身也涉黑(hēi)嗎?”
      很多球星、影(yǐng)視明星和大腕都有個性化文身
      記者注意到,2018年8月16日,濟南市公安局召開(kāi)通報會,公布了黑惡勢力的(de)29種常見表(biǎo)現形式,凶獸紋(wén)身、佩戴大(dà)金鏈子的(de)你是黑惡勢力的第一種表現形式。鼓勵全社會參與掃黑除惡,其中第一條就是與文身有關的,“佩戴誇張金銀飾品炫耀的人員和以凶獸文身等(děng)彪悍、跋(bá)扈人員從事(shì)違法活(huó)動的(de)。”濟南警方在通報會上提及外在特征時特別強調:“我們破獲的涉黑惡犯罪組織中,十有八九的成(chéng)員有凶獸文身”。
      2018年10月28日,德州市公安局湖濱北路派出所轄區(qū)出現的“文身是黑惡(è)勢力外在表現”,應該是“佩戴誇張金銀飾品炫(xuàn)耀的人員和以凶獸(shòu)文身等彪悍、跋(bá)扈人員從(cóng)事違法活動的”的縮略版,但將其中關鍵限定語(yǔ)“凶獸”二字取掉(diào)了,從而將文身的範圍(wéi)擴(kuò)大化了,對公眾有一定的誤導性,因為文(wén)身愛(ài)好者很多(duō),文身的種類也很多,很多(duō)優雅(yǎ)的文身跟黑惡勢力沒關(guān)係。
      濟(jì)南市公安局講得很清楚,“凶獸文身”才是黑惡勢力的表(biǎo)現形式(shì)之一,而且即便是(shì)有(yǒu)“凶獸文身(shēn)”,還得從事違法活動才能算是黑(hēi)惡勢力(lì)。
      據了解(jiě),“凶獸”一般指龍虎蛇等,文身(shēn)部位以手臂(bì)和背(bèi)部為主。也許公眾還(hái)有印象,去年江蘇昆山寶馬反殺案中的“龍哥”劉海龍,前向後背就是凶悍的青龍和白虎,坊間(jiān)一直傳說劉海龍是某社團的涉黑組織成員,後經媒體證實,網傳的這個社團早在2017年就被警方打掉(diào)。
      但現實生活中,文身一族涉及普通人和名人(rén),很(hěn)多球星、影視明星和大腕都有(yǒu)個性化文身(shēn),一(yī)度成為一種時尚的標準,但公眾接受程度不一,有很多人對(duì)此(cǐ)無法接受。在西安某高校從事教學工作的李女士接受華商報記者采訪表示:“我是絕對不允許孩(hái)子文身的,文什麽圖案的都不能接受。”
      >>學者:文身是審美多元化的一種
      “文身無罪,掛這樣的宣傳(chuán)標語實將文身(shēn)認定為犯罪行為。”昨(zuó)日,清華(huá)大學(xué)人文學院肖鷹教(jiāo)授接受華(huá)商報記者采訪表示,文身是一種文明行為(wéi)。文身在人(rén)類文(wén)明孕育期產生,它早於服裝的製(zhì)作和使用。文身(shēn)作為氏族(zú)文化的一種標識圖像(xiàng),首先承擔了部(bù)落認同、身份(fèn)識別和相關的圖騰文化功能(néng)。
      文身(shēn)是一種個(gè)體審美消費
      時至今日,我們仍然可以在(zài)非洲、拉丁美洲等各大洲見到一些(xiē)地區的土著居(jū)民生活在氏族文化中,文身對於他們是生而為人必須接受的標誌性社會儀(yí)式。
      肖鷹表示,在現代化社會中,文身同時失去了氏(shì)族社會和隱秘團體的認同、識別功(gōng)能。它隻是作為一種人類(lèi)文明活動的曆史記憶,它存在於個體自(zì)我(wǒ)裝飾行為中。用句(jù)直白的話說,在現代化社會,文身不過是一種(zhǒng)與時裝並列的個體審(shěn)美消費。如果“文身是黑惡勢力外在表現”,難道時裝不同樣可被認定(dìng)為“黑惡表現“嗎?如果一種個體審美消費行為可以被隨意認定為“黑惡(è)表現”,那麽,人(rén)們的個體行為,又有什麽不能被認定為“黑惡(è)表現”?
      肖鷹認為,在美學人類學的視野下,我(wǒ)們必須承認,文身攜帶著史前圖騰(téng)文(wén)化的基因(yīn)。“多樣性”是(shì)美(měi)的前提。個體美如此,社會美如此(cǐ)。在(zài)當代審美文化的多元化世(shì)界中,文身自有它的一席之地。任何人都無權將(jiāng)文身認定為“黑惡表(biǎo)現”,動用公權施以打擊和壓製。
      榴莲视频黄色APP下载警用器材專賣店業務經理提示美國警察和士兵大部分人身(shēn)上都有紋身,反而中國行不通,國情不同,社會情況不通。本公司是一家專業從事單警(jǐng)裝備銷售和研發的一體(tǐ)化企業,主要麵向國內公(gōng)安派出所交警隊伍及各類需要安保場(chǎng)所器材提供,按采購手續專業提供正規製式服裝,其中可大批量按企業招標合同生產市場監督(dū)服裝,交通路政服裝,衛生監督服裝,文化執法服裝,農林監管執法服裝,行政執(zhí)法(fǎ)服裝,一線品牌專業執法類服裝配(pèi)飾等,本公示同時還擁有(yǒu)目前國內先進(jìn)的電(diàn)腦織嘜流水線和專業製作團隊,警用裝備(bèi)取得國家相關檢測證(zhèng)書和專利,各類警察日常用品齊(qí)全,價格公道。 如需了解更多警用品類產(chǎn)品可以聯係我們客服了解。
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